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里多是跪诵而不礼拜。《忏悔文》后为《蒙山施食》。蒙山是宋不动修行居处,位属四川雅州。他认为讽诵和忏悔而后,就应利及幽冥。所以依据密部教典,集成施食仪文,共十二段,始从“若人欲了知”(《华严经》偈),...,次文(经咒本文、有关仪文等),末了回向发愿(或偈或文,或偈文兼举)这种基本形式。只是后缀的大众同声念苏婆师多或索婆度,在汉地念诵仪里少见,但也有某些法事的文末称“善” 或“善哉”的。娑婆度就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244743671.html
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《劝发菩提心集》讲记(十) 九、依《观普贤菩萨经》忏悔受戒门(上) 唐·慧沼大师撰 吕姝贞讲述 提要 继〈八、杂明修行及退不退门〉,说明修学过程中的进退情形之后,本门再依《观普贤菩萨行法经》,说明六根的忏悔灭罪及自誓受戒法。 首先,阐述行者若欲具足大乘菩萨戒,则应忏悔六根诸罪。接著,再阐述大乘菩萨戒法:先奉请诸佛菩萨授三归戒法,再发誓接受六重法、八重法。另外,也述及在家居士的五忏悔法。...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570768463.html
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、怨亲平等,六、念报佛恩,七、观罪性空。”(注三)其中第七:“观罪性空”之文,对于忏悔能够灭罪,更有很好的解说,也是从事忏进入理忏的媒介。田此,将全文摘列于下:
“第七:观罪性空者,罪无自性...而能细嚼慢咽,静静的品尝,以求了解其文,贯通其意。
三
写完了此书,对于佛教的忏悔方法能消除业障,灭除轻重罪,我不会再疑惑。因为,从理论上,我已获得了文证——不管事实如何,理论上确已不容...
佚名
|忏悔|业障|罪业|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/093823168.html
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或‘忏悔文’一遍,也可以只诵‘大悲咒’七遍,念‘心经’一遍、‘往生咒’三遍,念阿弥陀佛和观世音菩萨圣号...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11495811678.html
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十八佛和〈忏悔文〉)施食。 第五天:参加早课,自愿的行堂(佛门中每日用斋时,为大众摆 碗筷,添饭菜,倒茶水的工作),由寺院法师带修行人员参加放生,有法师念诵放生咒(应断杀生,救护放生,于一切身语之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041648490.html
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言传身教而得略窥印度古今人思想行为的实际。我几十年来空见路途而未能迈出半步,知见极浅,一无所成,所学久忘,实深内疚。老来忽见旧文,不免赘上一些废话,这篇纪念文到末尾竟兼做我的忏悔文了。
...“回向”文(实是悼词)。欧阳大师逝世在一九四三年。当时我在印度。史氏去世早一年。史氏的《佛教逻辑》和欧阳的《藏要》诸序是将我引向佛学之门的。由此我才能略懂曾在哈佛大学及列宁格勒大学任教授晚年到鹿野苑...
金克木
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07484753621.html
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正念,藉此求生极乐世界或往生善趣;(二)通过礼佛忏悔和念诵忏悔文以明因果报应,以祈消除宿世业障,种下善根;(三)以密咒加持力和法师定力,施食予六道孤魂饿鬼,并为之开示说法,令能离苦得乐;(四)把做佛事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345960522.html
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关于起塔的仪式,规定先要为皇族、官民及一切有情举行七天行道和忏悔。该州主要官吏各停止公务七天,专事检校,务尽诚敬。在行道期内,诸州僧尼都应为舍利设斋。至于起塔经费,为了使人们都能参加这项法事,听任布施,并限制施资在十文以下,以期普及;如施资不够营造,可以役使正丁,动用库藏。据著作郎王劭所撰《舍利感应记》所说,第一次分送舍利时,文帝亲以金瓶、琉璃器皿安装,用薰陆香泥封口盖印,极其慎重。当舍利送入州境时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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简易放生仪规 放生简易仪规一 1、先加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念忏悔文:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。”,念三遍。 2、再为它念三皈依:“...(1)(杨枝净水)演净科仪赞文一遍。 (2)大悲咒一遍。(亦可代以六字大明咒百八遍)。 (3)启请佛菩萨圣众。 (4)代活物皈依三宝。 (5)代活物忏悔罪业。 (6)代活物发四大...
不详
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源远流长新岁佛缘 文/净因法师
普佛法会上,法师领信众在会场上绕行。普佛法会上,法师传供。大批善信参加大型的新春普佛法会。信众参与普佛法会,进行传供仪式。 甲骨文“年”字的写法是由“...之缘。
腊八节是庆祝“新年”的前奏。《说文》云,“冬至后三戍日腊祭百神。”由此可见,远古时代的人在丰收的年份,用猎获的禽兽来拜神祭祖,以示感恩,腊祭的这一天称为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三天...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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